1. 北京暂缓进京名单，我国古代有哪些奇案？

明朝的高智商反侦察犯罪：广西河池县富户因恶奴刁奸妻子，杀死他后却逃脱律法制裁。

明朝河池县有一个叫俞厥成的富户，家底殷实，却十分吝啬，是个有名的一毛不拔铁公鸡。

他的妻子鲍氏娘家贫苦，俞厥成不仅不接济一下，等鲍家经常来俞家借钱借粮食时，仍是分文不给。

看到老父老母饿得面黄肌瘦，鲍氏怎么能看得下去，便偷偷地运些米粮给父母，但因自己不便出门，就指使佣工连宗送过去。

连宗可不是个好人，刁钻奸恶，知道自家主母偷偷给娘家送粮食后，先按耐不动，表面上老老实实地送粮食，其实是把粮食藏起来了，如此一连三次。

这一天，俞厥成出远门，只鲍氏一人在家。哪想到连宗突然闯了进来，抱住鲍氏就不撒手：“我整日里帮你送粮食，劳苦功高，今天你必须和我上一次床，等往后任听你安排，叫我赶早我绝不赶晚，叫我趁晚我决不去早。”

鲍氏又惊又怒，哪能和他相好，张口大骂：“我让你帮我干活，顿顿少不了你的酒肉，何曾白让你干活？你竟敢这么无礼！等明天主人回家，我就告诉他，看你怎么办！”

连宗威胁道：“你偷的粮食我没送给你娘家，都让我偷偷留下了。明天我先给主人说你私顾外家，等你说我强奸你了，主人一定会不信，只以为你在污蔑我！”

可怜鲍氏一个深宅妇人，有多少见识？就这样信服了连宗的威胁，害怕他真的告诉丈夫，毕竟粮食还在他那儿。况且丈夫又是个铁公鸡，知道自己偷送粮食后，必定打骂一番，休了自己。

鲍氏心想，我要是指认他强奸我，又没有证据，丈夫一定不相信，罢了，就从了他吧。于是，连宗任意摆布欺辱了主母。

干柴烈火之后，连宗抚摸着鲍氏下 体，疑惑地问：“边缘处怎么还有个疥疮？”

鲍氏回答：“哪里是疥疮，就是一个大痣罢了。”

有了鲍氏的配合，连宗经常和她相好，给鲍家送的粮食也日益增多。

冬天时，俞厥成和连宗去庄子上收苗租，在佃农支秩家里修整。

支秩是连宗的姑表兄弟，看到表兄带着主人来家，便收拾了一大桌子酒菜招待他们。

酒至半酣，三人胡天海地地乱扯一通，说到了相面和男女生痣上面去了。俞厥成说：“只要是妇人下体边缘生痣，一定非富即贵。”

喝晕了的连宗口不择言，接了一句：“你家主母下 体边就长着痣，果然嫁到了富户家。”

说者无意，听者有心。支秩见俞厥成一言不发，只顾着微笑，便料到表兄知道主母长了阴边痣，一定是二人有了奸情。

俞厥成也是这样认为，虽然面上不显，但心底恨急了，但毕竟是在连宗亲戚家，只好装作没听到，说到别的事情上去。

没一会儿，俞厥成推脱自己喝醉了，便各自休息去了。第二天，对连宗说：“我和人约好了明天交田钱，你先在这里收租，我赶紧回去准备。”

到了家，俞厥成拉过妻子鲍氏便问：“你什么时候和连宗有了奸情？”

鲍氏装作不知：“哪有这样的事情？”

俞厥成气愤不已：“你还要继续瞒我吗？昨天在酒席上，我说到妇人下 体长痣非富即贵，连宗脱口就说你下边有痣。要是你俩没有奸情，他怎么知道你长了阴边痣？你要是好好解释，我只报复那个刁奴；你要是再含糊不清，你们俩人都要死！”

鲍氏这时还能不知道事情败露了，又羞又愧，哭着说：“我偷了家里的粮食给我爹娘吃，谁想到连宗不帮我送，反而要挟我跟他上床。他说我要是不同意，就把这件事告诉你，你一定会赶走我。”

鲍氏悔不当初，苦苦哀求：“我知道你把钱财粮食看得重，便信了他的鬼话，因此被他要挟，办出了这种丑事！悔死我了！你打我也好，骂我也好，哪怕再娶一个妻子，让我当奴婢都可以，只希望你别休了我。要不然，嫁到了贫苦人家，我该怎么活啊，况且人家也知道了我的丑事了……”

俞厥成心底复杂难言，便说：“这是刁奸，按照律法，你不至于被处死。但按照你说的，我会再娶一个妻子，降你为奴婢。不过，今天我必须致连宗于死地，你赶紧去做些酒菜，晚上我要招待他。”鲍氏依言做了一大桌子菜。

等连宗回来后，俞厥成去请他：“今天你帮我收租辛苦了，去和我喝几杯吧。”

在酒桌上，俞厥成故意不喝酒，一直劝连宗多喝，等他快喝醉了，又说：“我还没喝呢，你再陪我喝几壶。”

主人让酒，佣工哪敢不喝？他又喝了几杯子，直到大醉倒地。

俞厥成便把他用粗麻绳捆在板凳上，叫醒他，“你强奸了主母，今天必须要死！”

连宗吓出了一身冷汗：“我哪里敢啊！”

这时，鲍氏走了出来。俞厥成指着鲍氏说：“你说她下体长了痣，她已经招认了，你还要狡辩吗？”

连宗无话可说了，但所谓酒壮熊人胆，便仗着脖子说：“既然主母承认了，我也没什么好说的了，要杀要剐随你了。”

于是，俞厥成便拿刀刺死了连宗，给他穿上衣服，丢到了床上。

第二天，他派人去连家通知连宗弟弟连宇，说他哥哥中风死了，吓得连宇赶紧叫上表兄支秩去俞家。

支秩很疑惑：“你哥哥前天还在我家里喝酒，人又这么强壮，怎么可能这么快就死了呢？”

连宇说：“中风还能分人啊？”

支秩便讲出了酒桌上的事，道：“你不知道。你哥哥说主母下 体长了痣，俞家主人便神色大变。如今这么快就死了，谁能知道不是他毒死的呢？我们得去看看你哥面上发黑与否。”

二人来到俞家，仔仔细细查看了连宗的身体，在肋下发现了伤口，大喊：“是你杀死的我哥哥！”

俞厥成哪里听二人胡喊，一边派手下把连宗尸体太回连家，一边说：“他自己受的伤，怪我干什么？你要是觉得我杀死了你哥，你便去告官，别在我家里胡闹！”

二人确实赶赴了县衙。连宗出面去告了官：

“状告为杀命事：土豪俞厥成猎骗成家，横行乡曲。哭兄连宗，为豪佣工，撞突伊妻，捏报调奸。豪信触怒，制缚手足，利刃胁下，凿穿一孔致命伤明，支秩可证。乞亲检验，律断偿命，死不含冤。切告。”

俞厥成也不甘示弱，告连宇污蔑他：

“状诉为刁佃仇唆事：刁恶支秩，佃耕主苗八桶，积欠三冬，该银二两四钱。累往理取，抗拒致仇。今年雇工连宗，中风身死，恶唆表弟诬告杀命。且佣工贫民，谋杀何干。纵有触撞，小过可骂，大过可告，何须行杀。牵告成妻，无非故陷。乞台亲检有无凿胁伤痕，情伪立见。斧断完租，刁佃知儆。上诉。”

连宇告俞厥成，因为连宗冲撞了鲍氏，便以调戏妻子为由，捆住了连宗手足，拿刀刺死了连宗。

俞厥成则告了支秩与连宇两人，先是支秩拖欠银两不还，以至于怨恨上主家，再是连宇诬告他杀人。

两人各说各的理，黄太尹出面审理这起案件，可连宇说连宗肋下有伤口，俞厥成便说连宗早就有了中风的症状，哪里是因为肋伤而死呢。

黄太尹听了两人的话，便说：“有伤无伤，验验尸体不久知道了。”

等众人去看时，连宗肋下果然有个伤口，只不过伤口肉色发白，并没有血荫（因为血液淤积而隐约显现的痕迹）。

黄太尹便拿出了《洗冤录》，指给三人看：“凡生前刃伤，即有血汁，其所伤处血荫，四畔创口多血花鲜色。若死后用刃割伤处，肉色即干白，更无血花。盖以死后血脉不行，是以肉色白也。”

若人生前受的伤，一定会有血液，也有血荫出现，伤口周围多是血花鲜艳的颜色；若是等人死后再用刀割肉，因为血液不再流通，那人的伤口肉色便发白。

所以，黄太尹判定：“连宗肋下虽然受了致命伤，但伤口肉色发白，一定是你们刺到死者身上的，借以污蔑俞厥成。”

支秩可不敢认这样的罪名，道：“连宗生前说主母下体有痣，第二天就死了，肋下还有伤口，这不就是俞厥成知道连宗和妻子有奸情，才杀了他的吗？”

黄太尹回道：“你这个奴才不通律法。若是连宗于主母有奸情，碎尸万段都是应该的。如今只是辨认伤口是真是假，你还要论论奸情是真是假吗？”

于是，黄太尹判将支秩打二十大板，罪名诬唆，追缴苗租三年，交给俞厥成；连宇打二十大板，罪名诬唆；俞厥成无罪释放。

看了这篇故事，我们都知道，连宗是被俞厥成杀死的，可俞厥成为何能逃脱律法的制裁呢？其实，一是因为他精通律法与刑罚，二是黄太尹有意放水。

原来俞厥成杀连宗时，用刀刺到肋下后，再用滚烫的热水浇遍伤口，如此血液不再淤积到伤口周围，肉色变得苍白。

而且，他也知道，按照律法来讲，连宗刁奸主母，罪当处死，哪怕尸体伤口周围有热水烫过的痕迹，黄太尹也会放他一马。

因此，明代文人余象斗听到这个故事后，专门在《皇明诸司公案》一书中记载了这个故事，用来补充《洗冤录》的不足。

2. 历史上陈重是怎样的一个人？

“胶漆相投”这个成语的来源便是陈重和雷义二人。

有一次，他俩一同赴京考试，结果是雷义榜上有名，陈重却是名落孙山。当了刺史属官的雷义觉得陈重比自已学问好,但却没有考中，心里很替他不平，便去向刺史要求将自己的功名让给陈重。刺史当然不会答允他。雷义便躲在家里装疯，不去上任，刺史便把他除名解职了。

过了数年，雷义和陈重又同去考试，这回两人都考中了，后来还-同被皇帝选为尚书郎。当时乡里的人见两人的友谊如此亲密，都费叹地说:“ 胶和滦合在一处可说是结合得非常牢固了，但却比不上雷义和陈重的情谊。”

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3. 汉献帝刘协被迫禅位后得知刘备称帝？

魏黄初元年（公元220年）正月，曹操病死于洛阳，太子曹丕即魏王、丞相、冀州牧之位。

同年七月，左中郎将李伏、太史丞许芝上表，奏称：

“魏当代汉，见于图纬，其事甚重”。

众臣也纷纷上表，劝魏王曹丕顺应天人之望，禅代刘汉。十月，汉献帝刘协被迫遣御史大夫张者奉皇帝玺绶诏册，主动表示禅位于魏。曹丕假意推让一番，众臣极力劝进，遂令在繁阳（今河南临颍县西北20里处 ）筑坛。

坛建好后，曹丕登坛，由公卿、列侯、文武百官、匈奴单于、四夷来使数万人陪同，接受皇帝玺绶，正式即皇帝位，是为魏文帝，改元黄初。

十一月，文帝曹丕下诏，改汉献帝刘协为山阳公，追谥父亲曹操为魏武皇帝，正式建立了曹魏政权，东汉名实俱亡，中国历史也随之进入了三国时期。

汉献帝被贬为山阳县公后，虽然东汉不复存在、他也不是皇帝了，但曹丕待他还算客气，除不得擅自踏出封地外，其余的待遇照旧，日常生活物资供给颇为优厚。

曹丕篡汉称帝的消息传到成都，当时讹传汉献帝刘协已经遇害，蜀汉君臣（彼时刘备已袭夺益州、汉中，称汉中王）无不悲愤填膺。刘备乃“发丧制服，谥（献帝）曰孝愍皇帝”。

就在刘备为汉献帝服丧时，议郎阳泉亭侯刘豹、青衣侯向举、偏将军黄权、张裔、大司马殷纯、益州别驾从事赵莋、治中从事杨洪、从事祭酒何宗、劝学从事张爽、尹默、譙周、议曹从事杜琼等以汉中王乃汉室苗裔，国不可一日无君为由，劝刘备早日登基称帝。

众大臣给刘备的上言中，满篇都是“天命在刘”的谶语。他们极力鼓动刘备宜继汉统，延续汉祚，即位称尊。

虽然群臣纷纷劝进，但刘备对称帝之事不置可否，不说行，也不说不行。

在众人纷纷劝进时，前部司马费诗则与众不同，另有想法。他希望刘备能乘为汉献帝发丧的机会，传檄天下，讨伐篡逆的曹丕，师法前汉高祖刘邦为义帝发丧声讨项羽的事迹，可以起到很大的宣传与号召作用，同时又可占据道德制高点。同时费诗也知道关羽失荆州后刘备正欲兴师伐吴，所以他上奏谏阻刘备称帝，这一奏疏也寓有谏止伐吴而把曹丕作为“国贼”来对待的意图。可是，内心蠢蠢欲动的刘备对此深感不快，竟将费诗贬往永昌，改任益州刺史部永昌从事。

诸葛亮见刘备表面不动声色，内心却像猫爪子挠一样难以平静，于是斟酌形势，俯察舆情，也上书劝进。

诸葛亮的表文从彼时形势出发，旁征博引，以古证今，用“正统”的观念，把刘备应该当皇帝的道理说的十分透彻。刘备看后，也就不再推辞了。

就在曹丕称帝的第二年，即公元221年4月，经过一番筹备后，刘备即皇帝位于成都武担山之南。根据诸葛亮、许靖等人的建议，认为“汉” 乃“高祖起定天下之国号”，刘备“袭先帝轨迹，亦兴于汉中”，因此仍应定国号为“汉”，改元章武，以诸葛亮为丞相，刘禅为太子，其余官员各有封赏。刘备建立的“汉” ，被史家称为蜀汉。

后来，得知汉献帝被害乃是谬传，刘备也没有主动退位 ，仍旧在西川做他的皇帝，并打着“汉贼不两立”的旗号大举东征孙吴，直至兵败身死。

综合史料记载，发现山阳县公（献帝）刘协对刘备称帝一事是知道的。本来他禅位给曹丕后心情早已平静，但由于“皇叔”刘备在成都登基称帝，心中再起波澜，史料中没有记载刘协得知刘备称帝后对着西南方向大笑三声，即便有此事，个人觉得他不是在笑，而是在嚎哭，一哭刘备口口声声“兴复汉室”不过是个幌子，他自己要当皇帝才是真；二哭自己葬送了汉祚，成了亡国之君；三哭自己自幼聪明过人，也有心振作汉室，却命途多舛，自9岁被董卓立为皇帝后，30多年里都在轮番做傀儡，壮志难伸，如今满嘴仁义道德的刘皇叔竟然也暴露出狼子野心，悍然称帝于西南，自己唯一的希望也落了空......普天之下哪还有一寸汉土一个汉臣？！

此时的刘协，除了喟然长叹，对天恸哭几声，借此发泄下心中失望、愤懑情绪，还能做什么呢？

【插图源自网络】

4. 为什么林黛玉死的时候是李纨和探春在她身边？

黛玉为金陵十二钗之首，出身侯门，风华绝代而且才华横溢，很小就寄居贾府，和宝玉之间互相深爱着对方，本是天生的一对，可是，贾府最终以调包计让宝玉娶了宝钗，黛玉原本体质较弱，得知消息后如晴天霹雳，受到了沉重打击之后病倒而生命垂危，临死的时候，贾府中除了服侍的她的紫鹃等Y环和奶妈外，其他的就只有李纨和探春，当黛玉气绝时，正是宝玉娶宝钗的时辰。临终前好不凄凉。

1、李纨是紫鹃请过来的。黛玉病危时，紫鹃请来了黛玉的奶妈，可奶妈是个没有主见的人，见了黛玉时只是哭，无奈之下，想起了李纨是个霜居，宝玉成亲时必须回避的，而大观园内的事情向来都是李纨料理，再说李纨平时非常欣赏黛玉的才华和人品，跟黛玉关系比较好，便请来了李纨。

2、探春是特意过来看望黛玉的。a、探春和黛玉其实性格较为相近，探春比黛玉更泼辣更好强，抄检大观园时，王善保家的开玩笑在探春衣服上翻弄了一下，探春不仅大骂而且还回敬了她一记响亮的耳光，周瑞家的送宫花时，黛玉只是说了句：＂我就知道别人不挑剩下的就不会给我。＂就性格而言，似乎探春就是加强版的黛玉，只是不知道为什么好多人只认为黛玉刻薄小眼眼，而不觉得探春比黛玉更刻薄，事实上，黛玉这些与探春比起来简直就是小巫见大巫。b、探春和黛玉是亲表姐妹，有着血缘关系，对黛玉多一些关心也是人之常情。c、在大观园时，探春和黛玉经常一起吟诗填词，关系非常亲密，探春也很欣赏黛玉的人品和才情。d、探春虽然表面上与宝钗关系不错，但她们之间却没有任何血缘关系，探春的亲生母亲是赵姨娘，再说探春是何等的聪明绝顶，对宝钗平时的某些虚伪狡猾的行为必定有所看破，从而向着为人诚恳善良的黛玉，在宝玉和宝钗成亲之际，一定会想到素日深爱着宝玉的黛玉，如今宝玉娶了宝钗，心里难勉会放心不下黛玉而前去看望。

3、黛玉是红楼梦中最优秀最有才华的人，她为人正直、光明磊落，在金陵十二钗中，也只有非常优秀的探春能与之相媲美，所以可能是作者特意安排优秀的探春送黛玉最后一程，从而也对得黛玉这个金陵十二钗之冠的排名。

总之，黛玉死的时候只有李纨、探春和紫鹃及服侍的人在身边，场景很是凄凉。

注：图片来自网络。

5. 使吴三桂冲冠一怒为红颜？

刘宗敏抢走了大美女陈圆圆，导致吴三桂冲冠一怒为红颜，刘宗敏赔了夫人又折兵不说，还顺带改变了中国的历史进程。

刘宗敏不计后果的鲁莽行为，跟他的出身和性格有很大的关系。

公元1607年，刘宗敏出生于陕西蓝田的贫困家庭。

刘宗敏幼年时，他的父亲因为官府逼租而走上了自缢的末路，他只好与母亲相依为命，母子二人沦为了街头要饭的乞丐。

没多久，刘宗敏的母亲因饥寒交迫而亡，无依无靠的刘宗敏便被舅舅韩清收养。

也正是因为不幸的童年遭遇，刘宗敏在心里埋下了一颗仇恨官府豪强的种子。

俗话说，穷人的孩子早当家。为了减轻舅舅的抚养压力，刘宗敏在12岁的时候就出来拜师学艺，成为了一名技艺精湛的铁匠。

公元1634年，李自成的农民起义军到达陕西蓝田，他们一路上杀官济贫，声势十分浩大。

随着起义军的深入和口碑，越来越多的农民加入了战斗。刘宗敏也不例外，他毅然丢下了打铁工具，投入了李自成的部队。

刘宗敏正值青壮年，由于他长期打铁，身体更是健壮，力气也很大，打起仗来也是英勇无比，很快就在军队里脱颖而出，受到了李自成的赏识，成为了将军。

李自成给了刘宗敏发光发热的机会，刘宗敏也十分争气，他英勇作战，屡立大功。

1636年，闯王高迎祥被朝廷抓捕后处死，李自成继任为闯王。

刘宗敏作为李自成的得力干将，自然也顺利晋级，成为了起义军最重要的统兵将军之一。

1638年，明朝派遣洪承畴和孙传庭等人领兵镇压农民起义军，双方大战于潼关，李自成被打得大败，导致妻女尽散。

为了突围，李自成仅带着刘宗敏等十八支人马，隐伏在商洛山中。

奄奄一息的起义军团，在刘宗敏尽心尽力地扶持下，得以重振旗鼓。

他帮助李自成收拾残兵，扩充队伍，锻造兵器，鼓励闯王东山再起。

很快，重拾信心的李自成没有让刘宗敏的努力白费。仅一年的时间，起义军的队伍再次卷土重来，来势汹汹。

明朝觉察到了起义军死灰复燃，1640年，朝廷再次派出重兵镇压，他们围住商洛，起义军又到了生死存亡的时刻。

同年8月，杨嗣昌督师夷陵(属湖北省)，将李自成的军队围困在山中。

在万分危急的情况下，刘宗敏为了鼓舞士气，他亲手杀掉了自己的两位妻子，誓与李自成共存亡。

起义军们士气大涨，他们焚毁辎重，轻骑突围，直奔河南。

当时适逢河南大旱，饿殍遍野，走投无路的饥民们纷纷加入了农民军。

在刘宗敏等精锐将领的智慧带领下，庞大的起义军队出奇制胜，沉重地打击了明王朝的主力军。

第二年正月（1641年），起义军势如破竹，李自成攻破洛阳，杀了福王朱常洵。

他们占领了福王朱常洵的府邸，搜得了大量钱财和粮食用来赈济灾民，赢得了广泛的群众支持。

1643年春天，李起义军也迎来了属于他们的春天。

李自成在襄阳建立了政权，称"新顺王"，改"襄阳"为"襄京"。又设官定爵，封刘宗敏为"权将军"。

这一切，刘宗敏可以说是当之无愧。

毫不夸张地说，刘宗敏拯救了起义军，也成就了李自成。

正所谓从哪里跌倒了，就要从哪里爬起来。建立政权后不久，李自成率领军队攻破了潼关。

这一次，明军大败。

农民军乘胜进攻，一路进兵华阴、渭南、临潼，一举攻下西安。

1644年正月，李自成建立大顺政权，自称为皇帝，改西安为“长安”。

同年3月十八日，农民军以势如破竹之势，攻克了北京，崇祯皇帝无奈自缢而亡，至此，大明王朝走向了时代的终结。

推翻明王朝后，李自成封大功臣刘宗敏为汝侯，节制文官，主持对明朝官吏拷掠索饷。

刘宗敏为了体验胜利者的快感，他命人特制了5000副夹棍，夹棍上分布着密集的铁钉，用来逼迫明朝官员们交钱。

为了加大惩罚力度，刘宗敏又命人在门口树立了两根柱子，作为凌迟专用。

稳定政权后，起义军的首领们很快就失去了初心，开始骄傲膨胀，过着骄纵奢靡的享乐生活。

以李自成为首，他住进了富丽奢华的皇宫之后，迅速沦陷在美色酒肉之中。

正所谓上行下效，刘宗敏等高等官员也开始放纵了起来，他们利用职务之便，打着筹措军饷的旗号，捉拿了不少富商官员作为人质，以此暴敛钱财。

当然了，这些被抓捕的官员也并非无辜，当初崇祯帝向他们借钱平乱，他们死活不给，结果明朝灭亡了，他们的身份地位也变得天差地别。

本来呢，刘宗敏抓捕官员只为敛财，没想到，上天却给他制造了一段“缘分”。

在他抓捕官员的过程中，得到了一个绝色女子。

此女子正是吴三桂的爱妾陈圆圆。她额头丰润，面颊秀美，明眸皓齿，刘宗敏看了一眼，就再也转不开视线了。

陈圆圆的美貌可不是吹的，她原本居住在苏州桃花坞，是一位梨园名妓，才色绝伦，名声很大。

为了得到陈圆圆，吴三桂也是费了老大的力气。如今，吴三桂奉命到山海关抵御清军，就将陈圆圆留在了家中。

就在刘宗敏沉迷在陈圆圆的美貌中时，有人悄悄告诉刘宗敏，这个女人是吴三桂的最爱的小妾。

刘宗敏心里想着，管他是吴三桂还是吴四桂，缘分来了咱也没法挡啊。

于是，他毫不犹豫就掠走了眼前的美女。

要说刘宗敏看上谁家美女不好，偏偏看中了吴三桂的女人，结果闹了一出大“乌龙”。

为何说是“乌龙”呢？

话说李自成入北京后，除了对下属们的工作进行了分工之外，他本人还亲自负责招抚吴三桂等各地名将及为南下做准备。

对李自成来说，招抚吴三桂，自然是重中之重。所以李自成下令：不对吴三桂的父亲吴襄用刑追赃，并设宴款待了吴襄。

刘宗敏可倒好，直接抢了吴三桂的女人。这就相当于李自成在前边唱戏，刘宗敏在后面拆台。

原本接受招抚的吴三桂，已经行到滦州，他听闻刘宗敏抢了自己最爱的女人，哪里受得了这种欺骗侮辱，于是乎，吴三桂“冲冠一怒为红颜”，誓与农民军为敌！

吴三桂率部杀回山海关的消息传到了李自成的耳朵里，李自成震怒之余，还是选择了原谅刘宗敏。

李自成原不原谅刘宗敏已经不重要了，重要的是，吴三桂带着兵队杀回来了，李自成还得指望着刘宗敏救场呢。

可是，刘宗敏早已不是当年壮志凌云的大将了，他沉浸在温柔乡里，再也没有了驰骋沙场的热血。

无奈之下，李自成只能亲自出征。

吴三桂在准备杀回马枪的时候，他做了充分的准备，他写信给多尔衮，表示要投降，并请求多尔衮快速入关。

当李自成和吴三桂展开激战的时候，多尔衮率领着部队也赶到了。

李自成与吴三桂大战了半个多月，吴三桂逐渐不支。

多尔衮见吴三桂的军队出现颓势，于是果断领兵杀入山海关，配合吴三桂击败了起义军，李自成和刘宗敏率领残部逃回北京。

李自成逃回北京之后，恼羞成怒，他下令杀掉了吴三桂一家老小。

当然，被杀的吴家成员中，是没有陈圆圆的，这还得托刘宗敏的福。

李自成逃回北京，屁股还没坐热，吴三桂和多尔衮率军杀奔北京而来。

七天后，李自成和刘宗敏盘踞的北京城失守，两人带领溃退的农民军仓皇出逃，刘宗敏连掳掠而来的陈圆圆都来不及带走。

陈圆圆因此留在了北京，最终被吴三桂找到，重回了吴三桂的怀抱。

爱妾失而复得，吴三桂再也不想体验失去的滋味儿了。从此之后，无论他到哪里，他都要将陈圆圆带在身边。

再来说说刘宗敏。

吴三桂找回爱妾后，他带领清兵一路穷追不舍，找李自成、刘宗敏新仇旧恨一起算账。

刘宗敏和李过护送李自成过江，然后留下来断后。

仇人相见，分外眼红。一场血腥厮杀就此在通县九宫山拉开，吴三桂下令三万关宁铁骑及清兵一齐包围刘宗敏的农民军，一时间杀声震天，铁骑齐动，血流成河。

刘宗敏见大势不妙，便带领着剩下的士兵准备突围。

吴三桂继续穷追猛打，他又领来两万兵士，骑兵在前，弓弩手在后，向农民军冲杀过来。

最终，刘宗敏寡不敌众，他被五花大绑押至吴三桂跟前。

刘宗敏的结局已经很明显了，他成了吴三桂手里待宰的羔羊。

但他面对吴三桂的辱骂，依旧毫无畏惧。最终被吴三桂下令杀除，年仅38岁。

“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。”清朝诗人吴伟业用14个字概括了刘宗敏抢了陈圆圆之后的故事。但刘宗敏的人生故事，岂止这14个字啊。

说起来，刘宗敏出身草根，没什么文化，充其量不过是一介武夫。毫无大局观念和长远政治眼光，只顾个人私欲和眼前利益，被一时的胜利冲昏头脑。

作为起义军的大将，刘宗敏竟然为了一个女人去得罪吴三桂。

也正是因为刘宗敏的这一举动，导致吴三桂冲冠一怒而红颜，彻底倒向了清军，然后联合清军一起来对抗起义军。

真正害死刘宗敏的，就是他自己。正是因为他的目无法纪，毫无原则，最终成为自己人生悲剧的始作俑者。不仅害了自己，还给了清朝入主中原的机会，导致中国历史发生了重大转变。

话说回来，即便刘宗敏没有抢走陈圆圆，李自成和刘宗敏等人作为政权的领军人物，他们长期骄奢淫逸的作风，迟早也是将朝政毁于一旦。所以，结局早已注定，或早或晚罢了。

6. 战斗力极强的7万清朝军队？

西北的准噶尔部，自崛起之后，一直都是清朝的心腹大患。康熙在位时，曾三次御驾亲征，虽打败了准噶尔部首领噶尔丹，但没能彻底解决准噶尔问题。

噶尔丹被平定后，准噶尔部的权力由策旺阿拉布坦掌握。策旺阿拉布坦是噶尔丹的侄子，但其野心丝毫不亚于噶尔丹，他无视清廷的警告，多次制造边境争端，祸乱西域，于是便有了康熙晚年派遣胤禵为抚远大将军之事。但康熙采取的是防御性策略，结果就是胤禵只将准噶尔势力逐出西藏，威胁没有解除。

雍正刚继位时，对外的重点是处理与罗卜藏丹津的矛盾，对准噶尔问题也暂时放到一边，还将防守准噶尔的军队撤回内地。策旺阿拉坦也表示出诚意，派遣使者进京谈和，形势有所缓和。

雍正二年，罗卜藏丹津兵败后，逃往准噶尔，策妄阿拉布坦将其接纳，这就使西北问题复杂化了。雍正既担心罗卜藏丹津东山再起，又担心准噶尔利用罗卜藏丹津再次反叛并趁机入侵西藏，更担心他们联合沙俄扰乱西北。

雍正派遣使者索取罗卜藏丹津，策旺阿拉布坦拒不交出。因为这件事，清朝与准噶尔关系再次恶化，双方继续对峙。

随着内部的稳定，国库逐渐充盈，胤禵、胤禩等对手也被清理，雍正有机会腾出手来，专注解决准噶尔问题。雍正五年，策妄阿拉布坦去世，噶尔丹策零继位，向雍正申请入藏为其父“设供”。雍正非常担心噶尔丹策零有不法举动，因而将其拒绝，双方的矛盾也公开化。

经过两年的储精养锐，雍正任命傅尔丹为靖便大将军，率兵三万两千出师北路，进攻阿尔泰；任命川陕总督岳钟琪为宁远大将军，率兵三万六千人出西路，进军巴里坤。两路大军，于雍正五年五月启程，拉开了雍正征讨准噶尔的序幕。

西北用兵，比拼的不仅是战场胜负，对后勤也是一个巨大考验。游牧民族骑兵作战，机动性比较高，战争消耗比较小，甚至可以以战养战。

对农耕文明而言，后勤的成本远高于游牧文明，司马迁曾记载，汉武帝运三十石粮食去西域，只有一石可以当作前线士兵的粮饷，因为来回时间长，大多都被运输人员消耗。雍正朝的军粮运输问题，也好不到哪儿。

在宣战前，雍正还只能“低调”地运送，他命令田文镜准备三千匹骆驼和骡子，交给岳钟琪。但是，用骆驼、骡马运送粮草，又容易被对方机动性更高的准噶尔截取。岳钟琪就提议用车战，即建造长五尺、宽二尺的战车，一个人推送，四个人护送，行军时车上装满补给，驻防时用车作为军营屏障。雍正采纳其建议，对此表示满意。

经过排兵布阵，军粮运输，雍正认为准备好了，可以找准噶尔摊牌了，就在雍正七年二月发布圣旨，对准噶尔一通乱骂，说噶尔丹策零如何忘恩负义，丝毫没有悔改之意，出兵讨伐是为了完成康熙未竟的事业，如不将其彻底平定，将来危害甚大。

这时，叛逃的罗卜藏丹津想谋害噶尔丹策零，但最终失败被抓。噶尔丹策零是一个十分狡猾之人，他利用这件事拖延时间，派遣使者去京城，告诉雍正，已将罗卜藏丹津抓获，愿意献给大清，希望朝廷不要出兵。

岳钟琪对噶尔丹策零的诚意表示怀疑，但雍正却认为事情可信，就下令先不要进军。准噶尔乘机出兵两万，进攻科舍图的清军，夺走牲畜无数，清军主帅查廪仓皇出逃。

此战，清军损失惨重。参赞大臣纪成斌准备处决查廪，幸亏被及时赶到的岳钟琪救下。但查廪恩将仇报，反咬一口，上密折弹劾岳钟琪。

科舍图遇袭，雍正开始不信任西路军，甚至怀疑岳钟琪。雍正九年三月，任命都统伊里布为副将军，开始监视岳钟琪；五月，再派石云倬前往西路军，进一步牵制岳钟琪；后又派查郎阿取代岳钟琪川陕总督的位置。用人不疑，疑人不用，当前线主帅被雍正处处掣肘，将领频繁更换时，必然会出现军心不稳，进一步削弱战斗力。

噶尔丹策零得知西路军缺乏牲畜，后勤保障出问题，一时半会难以主动出击，于是，他仅留少部分兵马牵制西路军，亲率三万兵马，进攻北路军。

北路军统帅傅尔丹听信噶尔丹策零散布的假情报，以为准噶尔内部分裂，来的只有一千多老弱病残，仓促应战且孤军深入，结果被准噶尔“包了饺子”，丢盔弃甲而逃。

这时，军机处的弊端暴露无遗，将领没有相机行事之权，更不能随意出兵。岳钟琪请求进攻乌鲁木齐，以分散敌人势力。雍正批准后，岳钟琪从巴里坤出发，兵分三路进攻乌鲁木齐，还好大获全胜，稍微扭转战局。

雍正十年二月，准噶尔进攻哈密。当时的岳钟琪驻守巴里坤，得知消息后马上下令出击，并命石云倬切断敌军后路。石云倬对岳钟琪的命令不以为然，进展缓慢，等他到达时，被击退的准噶尔军早已逃脱。

北部战线这边，喀尔喀蒙古亲王会同顺承郡王锡保夹攻敌人，准噶尔大败，但北路军新任统帅马尔塞却不配合出战，导致噶尔丹策零逃脱。

雍正十二年，准噶尔已无力再战，遣使求和。朝廷劳师糜资，收效不大，雍正只好同意议和。

秋媚说：这场战争，看似平局，从损失上来看，清廷是失败的。失败的主要原因，在于雍正，他不明敌情，结果中了敌人的缓兵之计。他成立的军机处，虽然起到皇帝集权的作用，但如同一顶将领头上的“紧箍咒”，排兵布阵都需要皇帝同意，前线将领的自主权也因此而丧失。此外，雍正本人对前线将领的不信任，安排岳钟琪却又让人制衡他，导致战争效率低下，难以及时把握战机。

7. 荀彧为什么和曹操站对立面反对曹操做魏王？

关于这个问题，我们从三个角度去分析：

第一、荀彧（xún yù）与曹操之间是什么关系？

第二、荀彧的理想是什么？

第三、荀彧为什么反对曹操封魏公？

荀彧与曹操之间的关系

荀彧与曹操的关系犹如上市公司的董事长与CEO的关系，而他们的这层关系是从创业时期就开始了。

荀彧原本为袁绍谋臣（绍待彧以上宾之礼），但荀彧认为袁绍是成不了大事的（彧度绍终不能成大事），正好这个时候，曹操因不齿与关东联军为伍，独自西讨董卓而声名大振。荀彧离开袁绍投奔曹操。

荀彧的加入对于曹操而言至关重要，连曹操自己也说：“吾之子房也。”子房是谁，张良也，“汉初三杰”之一，运筹帷幄之中，决胜千里之外。这段话用来形容荀彧也不为过：

曹操初起兵时，是荀彧告诉曹操董卓过于暴虐，终成不了气候（“卓暴虐已甚，必以乱终，无能为也。”），给予曹操极大的信心；

兴平元年（公元194年），曹操倾巢而出征陶谦，张邈和陈宫突然反叛，联合吕布攻打曹操大本营，是荀彧和程昱替曹操守住了大后方，使其避免陷入无家可归的境地；

同样是兴平元年（公元194年），是荀彧的三大纲领（奉主上以从民望，大顺也；秉至公以服雄杰，大略也；扶弘义以致英俊，大德也。），支持了曹操的“奉天子以令不臣”；

建安元年（公元196年），时官渡之战期，曹操有点坚持不下去，是荀彧的信件给了曹操坚持下去的动力；

建安十三年（公元208年），曹操南征刘表，亦采取了荀彧的建议（“今华夏已平，南土知困矣。可显出宛、叶而间行轻进，以掩其不意。”）。

可以说，在曹操集团成长的每个关键阶段，都能听到荀彧的声音，看到荀彧的贡献。他们之间的关系是极为紧密的。

荀彧的理想是什么？

荀彧与曹操的关系犹如上市公司的董事长与CEO之间的关系。那么，荀彧仅仅只是为曹操出谋划策，建功立业的CEO，一心只为曹操服务，去实现曹操的政治目的和理想，无论“正确”与否吗？答案当然是否定的。

荀彧出生东汉名门，家族拥有很高的声望，荀彧本人从小就展现惊人的天赋，时人异之，认为他是：王佐之才。荀彧与诸葛亮一样，都是有理想的王佐之才，诸葛亮的理想在《隆中对》中表现出来，即：“诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”那么荀彧的理想是什么呢？其实就是曹操在迎奉天子至许时荀彧说的那三大政治纲领：

尊奉天子以顺从民意，这是“大顺”（奉主上以从民望，大顺也）

以大公无私的方式来降服豪杰，这是“大略”（秉至公以服雄杰，大略也）

通过弘扬正义来吸引人才加盟，这是“大德”（扶弘义以致英俊，大德也。）

尊奉天子、大公无私、弘扬正义。这一切的行为都紧紧围绕着一个中心，即“天子”身边。因此，我们可以看出，荀彧的理想仍旧是“心系汉室、匡扶天下”。而在荀彧年轻时，与他理想相符合的人，放眼望去，只有曹操是最合适了。曹操“首倡义兵”、“西讨董卓”、“迎奉天子”。这一系列董卓荀彧都看在眼里记在心里，他认为曹操是和他一样“心系汉室、匡扶天下”。可他没想到的是，人会变化的，随着权力的不断扩大，人的野心和欲望也会不断膨胀，最终与理想背道而驰。

荀彧为什么反对曹操封魏公？

由以上两点的分析，我们就不难判断荀彧为什么反对曹操封魏公了（晋魏王是封魏公之后的事），也不难判断曹操为什么在知道荀彧反对他封魏公的消息后会“心不能平”了。

朝廷“接受”（朝廷不接受也得接受）董昭“倡议”（不知是董昭看懂曹操的心思、还是曹操私下授意董昭），封曹操为魏公、加九锡、建社稷，从政治角度来讲，魏国是汉朝的国中之国，是一个独立公国，曹公地位在诸侯王之上。这个动作就与之前的行为大相径庭了，性质有了明显的区别。过去曹操东征西讨后获得的封赏还是作为一个“人臣”所应或能获得的，但现在变成“国”了。

因此，荀彧是无论如何也不能接受。董昭欲让荀彧带头同意其提议的让朝廷封曹操为魏公，荀彧说：

彧以为太祖本兴义兵以匡朝宁国，秉忠贞之诚，守退让之实；君子爱人以德，不宜如此。

我想，荀彧说出这句话的时候，其内心其实还是抱有希望的，希望曹操能够“不忘初心”，继续“心系汉室，匡扶天下”。虽然在其有生之年，曹操未进封魏公，但荀彧知道这件事情是必然会发生的，其内心想必是极为痛苦的。一个人最痛苦的事就是理想的破灭。

荀彧作为曹操集团首席谋臣，与其出生入死数十载，为其立下不朽功绩，且为人正直。曹操与荀彧之间的配合不可谓不顺畅。这样的一个人，理应支持董昭的倡议，但却被泼了一盆冷水。故太祖“由是心不能平”。同年，曹操南征孙权，就让荀彧去劳军，并留在军中参丞相军事，不久就病死在了寿春。《三国志》的记载就三个字：以忧薨。即忧虑而死。荀彧死后次年，曹操进封魏公。

因此，荀彧和曹操站对立面反对曹操做魏王的原因是，荀彧是有理想、有抱负的谋臣，曹操封魏公的行为与理想背道而驰！

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