1. 红楼梦中人，红楼梦中第一个人物？

红楼梦第一登场人物：甄士隐，最后退场也是他：身藏作者密码

《红楼梦》第一个出场的人物即甄士隐，最后谢幕之人也是甄士隐，此人“姓甄名费字士隐”的名字设置到一百二十回“甄士隐祥说太虚情”的全部过程充满了神秘感，原来作者的全部密码都设置在此一人之身。

一、甄士隐的名字暗藏作者密码

甄士隐，姓甄名费，字士隐。此处甲戌本有脂砚斋批注说：“真废”。其意为“甄费”此名谐音“真废”。那么“真废”所指何事呢？原来此处暗藏了作者密码：《红楼梦》第一作者乃废太子胤礽（悲号惭愧中完成了《石头记》的原始创作），当太子被康熙第二次废黜后，令胤礽彻底失望，回天乏力的胤礽清醒地意识到，彻底完了，第一次废后复立，二废后再无复立的希望了，算是“真废”了。这就是作者给甄士隐取名为“甄费（真废）”的深层意图，暗示《红楼梦》作者就是被康熙“真废”了的皇太子胤礽。

二、甄士隐家住“红尘中一二等富贵风流之地”透露作者家世

看看作者精心安排的第一个登场人物甄士隐是怎么出场的，深藏玄机：“有城曰阊门者，最是红尘中一二等富贵风流之地”，这就是甄士隐的处所。

此城叫“阊门”，此处“阊门”所藏玄机颇深：《史记.律书》：阊者，倡也。作者假借“姑苏城阊门”之名暗向读者传达了一个重磅信息：此处阊门即阊阖，（阖：《说文》门扇也。）阊阖就是传说中的天门或宫门的正门。此处作者用“阊门”的用意就是“宫门”是意思，也就是皇宫。

这“最是红尘中一二等富贵风流之地”究竟在那里？除了皇家福地还有第二家吗？所以此句连同“阊门”暗藏作者家世——皇家。

因为甄士隐是作者的影子，作者胤礽乃满清皇族，所处皇宫。所以安排甄士隐在“最是红尘中一二等富贵风流之地”“阊门”。

三、甄士隐住在庙旁的乡宦推他为望族句透露作者身世

“阊门外，有个古庙，人皆呼作葫芦庙”，“庙旁住着一家乡宦，姓甄名费，字士隐。”

这“宫门”即宫门，“庙”古代有朝堂之意。此处“宫门”和“庙”皆指皇宫朝廷，是对甄士隐家世的进一步暗示；姓甄名费即“真废”，点破甄士隐乃废太子胤礽自己。所以脂砚斋有批注说：“托言将真事隐去也。”

并说“本地便推他为望族”。此句有脂砚斋的侧批：“本地推为望族，宁荣则天下推为望族，叙事有层落。”脂砚斋“宁荣则天下推为望族”的一句批语点破玄机：宁荣府的原型乃皇宫，作者自然是满清皇族。这为《红楼梦》第一作者乃废太子胤礽（悲号惭愧中完成了《石头记》的原始创作）的又一佐证。

四、甄士隐的故事暗藏作者“身前身后事”

甄士隐家住“葫芦庙”旁，“庙”即皇宫，太子胤礽居住宫所乃毓庆宫，不再皇宫之内（所有皇子在大婚后搬出皇宫，居住在自己独立的府邸），太子胤礽府毓庆宫的旁边就是皇宫，所以作者将自己的影子甄士隐安排住在“葫芦庙”旁的玄机正是太子胤礽府毓庆宫。

五、“甄士隐梦幻识灵通”暗示甄士隐是作者的影子贾宝玉的化身

《红楼梦》第一回“甄士隐梦幻识灵通”一节中，士隐不觉朦胧睡去，忽见一僧一道且行且谈，于是士隐便有缘得知那块补天剩石“蠢物”夹带于中投胎人世，也得知了绛珠仙草随神瑛侍者下世为人以泪偿还那甘露之惠的仙机。这是书中主人公贾宝玉和第二主人公林黛玉的仙界秘密、前世姻缘，为何独有甄士隐有缘得知呢？原来甄士隐正是贾宝玉的化身作者的影子。

所以梦中更有奇缘：却说甄士隐俱听得明白，但不知“蠢物”系何东西，遂问，“适云‘蠢物’不知为何物，可一见否？”那僧道：“若问此物，倒有一面之缘。”说着取出递与士隐。士隐接了看时，原是块鲜明美玉，上面字迹分明，镌着‘通灵宝玉’四字，后面还有几行小字。正欲看时，那僧便说已到幻境，便强从手中夺了去，与道人竟过了一座大石牌坊上面大书四字，乃是“太虚幻境”。

看看，作者如此安排，实际上这就是第六回“贾宝玉游幻境指迷十二钗”的草蛇灰线。是让作者的影子，贾宝玉的化身甄士隐初识“太虚幻境”。否则，哪能在仙界有缘得见“通灵宝玉”，更堪那初识“太虚幻境”有缘。

六、“甄士隐祥说太虚情”透露作者真身玄机

甄士隐是《红楼梦》第一个出场的神秘人物，也是最后一个谢幕人。更为神奇的是出家修仙的甄士隐此时已得道而成“老仙长”，这位“老仙长”的谢幕台词揭示了《红楼梦》作者最难破解的密码：士隐道：“这一段奇缘，我先知之。昔年我与老先生在仁清巷旧宅门口叙话之前，我已会过他一面。”雨村惊讶道：“京城离贵乡甚远，何以能见？”士隐道：“神交久矣。”

玄机解密：这里的“我先知之”应该理解为“先知”，昔年在仁清巷旧宅门口叙话之前，我已会过他一面，整个文本中并无昔年士隐会宝玉之叙述。转而士隐又说：“神交久矣。”

原来士隐与宝玉并非真见面，而是“神交久矣”而已。什么意思呢？因为甄士隐是作者胤礽的影子也是贾宝玉的化身。

之后雨村问道：“既然如此，宝玉的下落，仙长定能知之？”士隐道：“宝玉即‘宝玉’也。”

“宝玉即‘宝玉’也”，此六个字作为《红楼梦》谢幕人甄士隐所携带信息量最大的一句谢幕词，他告诉读者：宝玉就是皇帝玉玺！这意味着《红楼梦》所讲“皇家事”，作者为“满清皇族”。正印证了那块补天剩石来自满清发祥地东北长白山，也印证了《红楼梦》第一作者废太子胤礽“悲号惭愧”中哭成了《石头记》的原始创作这一最新论点。

此密码破解之后所得出的结论是：甄士隐为作者胤礽的影子，也是贾宝玉的化身。

2. 红楼梦中人是如何说方言的？

感谢悟空邀请回答： 毛主席说读不了五遍红楼梦就没有发言权，这个话题直接是从红楼梦里面找细点，有点难度，谈起方言肯定就会想起每一个人的出生地，红楼梦的作者是曹雪芹，后几十回是高鹗写的，红楼梦里面也有很多的湘言俚语，邵阳口语的确在红楼梦里出现的很多，还有北京话和东北话……当今很多的红学人士对于红楼梦是仔细推敲和反复论证，甚至提出各种疑问，当然也就有了对红楼梦中方言的推敲和研究。

一、研究红楼梦方言其实就是论证和研究作者，曹雪芹祖籍是哪里，是南方人么，河北还是？当然最后是迁往京城，他带有一定的南方口音，这也很正常，孩提时的记忆和乡土语言是一个人永远都无法忘记的，在文学巨著里加一些南方湖南语言也是情有可原，此人的祖籍也有可能和高鹗是一个地方。都是沈阳人，但是经历不一样，曹雪芹出生不在此地，而是江苏，也有人说湖南，但是有一点可以这样认为，他的家人应该会说一些东北话或者其它的方言，这样一来曹雪芹会写东北话和其它方言就理所当然，至于北京方言，他搬迁至京城的时候还小，后续多少年的入乡为俗，这个就不用再过多的解释。 二、 高鹗续写红楼梦，有没有删减或者改动曹雪芹的前面内容，曹雪芹到底把著作写完了没有，这个也是一个研究的问题，理应说红楼梦写到了第五回就基本知道了故事的结尾，曹雪芹写这样的著作，绝对不是一边想一边写，能有总览全局的第五回，肯定胸有成竹，或许把红楼梦写完了，只是由于各种原因被删减了，或者曹雪芹写完以后，古人不像现在这样出书，而是手抄本，文人墨客，尤其是高鹗，抄写时每一个人稍微加入一些地方方言，这样时间长了，多方方言都出现了，高鹗是官场之人，认识得文人墨客不在少数，他也任职江南道监察御史，而且一直从事文工，那他认识的官员和属下都有很多很多的各地方的人，就算他写完了，说不定还有人抄写的时候加一句，到了今天也就不足为奇了。或许曹雪芹的原著中就根本很少有方言。

3. 人比黄花瘦红楼梦里的是谁？

人比黄花瘦红楼梦里的林黛玉。

《红楼梦》中林黛玉的《桃花行》里写“帘中人比桃花瘦。”来自比，此句和李清照的“人比黄花瘦”异曲同工，都是哀怨之调。

“人比黄花瘦”其实是出自李清照的《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》。是宋代女词人李清照的作品。这首词是作者婚后所作，通过描述作者重阳节把酒赏菊的情景，烘托了一种凄凉寂寥的氛围，表达了作者思念丈夫的孤独与寂寞的心情。上片咏节令，写别愁；下片写赏菊情景。作者在自然景物的描写中，加入自己浓重的感情色彩，使客观环境和人物内心的情绪融和交织。尤其是结尾三句，用黄花比喻人的憔悴，以瘦暗示相思之深，含蓄深沉，言有尽而意无穷，历来广为传诵。

4. 尽倾于墨香雅韵做藏头诗？

红白藕花前后开

楼中星斗连太白

梦魂深处永思念

中年怀抱更登台

人生年少不再来

相君长命复富贵

思量一夕成憔悴

之子相逢真可人

苦乐从来略相对

思美人兮天一方

念汝束书辞故乡

之子于翁芝兰玉

痛拳无明业识幢

尽道光华使者行

倾盖知公不世情

于侯交合出奇计

墨君飒飒风雨鸣

香山居士蓬莱院

雅道因随物象生

韵胜甘露透香风

5. 一曲红楼梦中人下一句是啥？

下一句是漫看人间多少事,全首诗词是墙角青苔不知年,一曲红楼梦中人。漫看人间多少事,云卷溪水梦红楼!很不错的诗句

6. 红楼梦中人判词解释？

1、林黛玉和薛宝钗判词：

可叹停机德，堪怜咏絮才。

玉带林中挂，金簪雪里埋。

解析：这首判词位于“金陵十二钗正册”第一页，判词的画面上画着两株枯干的树木，树木上悬挂着一围玉带，树下有一堆积雪，雪下有一股金簪。

判词前两句“可叹停机德，堪怜咏絮才”引用了古籍《世说新语》和《后汉书》中的两个故事，意思是像谢道韫那样才思敏捷的林黛玉和像乐羊子妻子那样奉劝丈夫读书求取功名的薛宝钗都令人叹息怜悯。判词后两句“玉带林中挂，金簪雪里埋”运用谐音和双关，“玉带林”中的“带”谐音“黛”，把“玉带林”倒过来就是“林黛玉”，“挂”既指玉带悬挂在两株枯木（双木为林）上，也暗示着贾宝玉总是牵挂着林黛玉；“雪”谐音“薛”，暗含着薛宝钗结局的冷落与凄苦。

2、贾元春判词:

二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。

三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。

解析：这首判词的画面上画着一张弓，弓上挂着一个香橼。

“弓”谐音“宫”（宫闱），“橼”谐音“元”，指贾元春被选进宫里，先做女史，后被封为“凤藻宫尚书”，被加封为“贤德妃”，像五月火红的石榴花一样辉煌灿烂，但是贾元春透过表象，明白了皇权的实质。

虽然贾元春的荣耀超过贾迎春、贾探春和贾惜春，但是，贾元春却在20几岁就暴病而亡，正像那“一声震得人方恐，回收想看已成灰”的爆竹，刹那光华转瞬即逝。

3、贾探春判词:

才自精明志自高，生于末世运偏消。

清明涕送江边望，千里东风一梦遥。

解析：这首判词的画面上画着两个放风筝的人，一片汪洋大海，一条大船，船上有一个女子正在掩面泣涕。

画面与判词后面两句“清明涕送江边望，千里东风一梦遥”意思相同，暗指贾探春在清明时节离开贾府，像断线风筝一样远嫁到千里之遥的海边，一去不返，只能在梦中回到家乡。虽然贾探春精明能干，志向高远，但是因为她生长于封建王朝末期，她的命运偏偏越来越不济。

4、史湘云判词:

富贵又何为，襁褓之间父母违。

展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。

解析：这首判词的画面上画着几缕飞动的云彩，一湾流逝的水。

画面上的“飞云”与“逝水”对应判词中的“湘江水逝楚云飞”，既指人名“史湘云”，又暗用《高唐赋》中楚怀王在梦中与巫山神女相会的典故，比喻史湘云与丈夫夫妻生活的短暂。判词的前面两句“富贵又何为，襁褓之间父母违”是说史湘云在婴儿时期就父母双亡，虽然家庭非常富贵，但她并没有享受到家庭的温暖；后面两句“展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞”表达作者对史湘云婚后好景不长，转眼间夫妻离散的哀伤之情。

5、妙玉判词:

欲洁何曾洁，云空未必空。

可怜金玉质，终陷淖泥中。

解析：这首判词的画面上画着一块精美的玉，陷落在污浊的泥垢之中。

画面上的“美玉”寓指妙玉的法号，又与判词中“金玉质”呼应，比喻妙玉出身不凡——她是苏州仕宦人家的小姐，心性高洁。判词前面两句“欲洁何曾洁，云空未必空”是说妙玉想要保持洁净，想要皈依佛门净土，结果却事与愿违。判词后面两句“可怜金玉质，终陷淖泥中”指妙玉遭人嫉恨，被贼人掳走，在海边遇害。

6、贾迎春判词:

子系中山狼，得志便猖狂。

金闺花柳质，一载赴黄粱。

解析：这首判词的画面上画着一头凶恶的狼，追扑一个美女，想要吃掉她。

画面和判词都暗示贾迎春的悲惨遭遇——贾迎春嫁给了穷凶极恶的男人孙绍祖，惨遭蹂躏，一年之后就被折磨而死。判词引用了两个典故：一个是出自《东田集》的寓言——东郭先生在中山国救了一只被赵简子追赶得走投无路的狼，狼得救后却想吃掉东郭先生果腹，而且“子”“系”两个字组合起来是“孙（孫）”字，所以“子系中山狼”就是指贾迎春的丈夫孙绍祖就像那只忘恩负义的狼，残酷虐待贾迎春；另一个是出自《枕中记》的故事——道士吕翁给寒儒卢生一个神奇的枕头，卢生在梦中享尽了荣华富贵，醒来后才发现黄粱米饭还没有蒸熟，比喻贾迎春的人生就像黄粱梦那样短暂虚幻。

7、贾惜春判词:

勘破三春景不长，缁衣顿改昔年装。

可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。

解析：这首判词的画面上画着一座古老的庙宇，里面有一个美人独自坐着浏览经卷。

画面和判词都暗示贾惜春出家为尼的结局。贾家的没落和三个姐姐的不幸遭遇，让本就冷漠的贾惜春更加心灰意冷，于是，她带发修行，穿着黑色的僧尼服装，向他人乞求食物。

注意：贾元春和贾惜春的判词中都有“三春”，所指人物却有所不同：贾元春判词中的“三春”指三个妹妹——贾迎春、贾探春和贾惜春，而贾惜春判词中的“三春”指三个姐姐——贾元春、贾迎春和贾探春。

8、王熙凤判词:

凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。

一从二令三人木，哭向金陵事更哀。

解析：这首判词的画面上画着一片冰山，上面栖息着一只雌凤。

画上的“雌凤”象征女强人王熙凤，判词中的“凡鸟”有两层含义：一是点出“王熙凤”的名字——“凡”和“鸟”组合成“鳯（凤）”字，二是引用出自《世说新语》的典故——吕安拜访嵇康，却遇到嵇康的哥哥嵇喜，吕安在门上写了一个“凤”字，嘲笑嵇喜是“凡鸟”。画上的“冰山”比喻王熙凤作为靠山的财势像冰山那样难以持久。“一从二令三人木”的含义难以确知，有人认为它指的是贾琏在不同时期对待王熙凤的不同态度：先是“听从”，再是“使令”，后是“休弃”。

9、贾巧姐判词:

势败休云贵，家亡莫论亲。

偶因济刘氏，巧得遇恩人。

解析：这首判词的画面上画着一座荒村野店，一个美人在里面纺纱织布。

画面暗指贾巧姐最终成为一个以纺绩为生的乡村妇女。判词前面两句“势败休云贵，家亡莫论亲”的意思是贾府失势以后，贾巧姐被“狠舅奸兄”所出卖。判词的后面两句“偶因济刘氏，巧得遇恩人”的意思是因为贾巧姐的母亲王熙凤曾经接济过乡下老太刘姥姥，刘姥姥知恩图报，搭救贾巧姐跳出火坑。判词中的“巧”语意双关，既指贾巧姐的名字，也含有“凑巧”遇到恩人之意。

10、李纨判词:

桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。

如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。

解析：这首判词的画面上画着一盆茂盛的兰花，旁边有一位穿戴着凤冠霞帔的美人。

画面上的“茂兰”和判词“到头谁似一盆兰”的“兰”都是指李纨的儿子贾兰在贾府众多子孙中最为显贵；画面上的“凤冠霞帔”寓指李纨因子得贵，诰命加身。判词“桃李春风结子完”既寓指“李纨”的姓名，又寓指李纨生下儿子贾兰以后，丈夫贾珠就去世了。判词后面两句“如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈”的意思难以确定，有人认为它化用了唐朝僧人寒山的诗句“欲识生死譬，且将冰水比。水结即成冰，冰消返成水”，寓指李纨青春丧偶，辛勤育儿，儿子成器，赢得荣华，寿命却不长，只留下诰封的虚名，成为别人茶余饭后的谈资。

11、秦可卿判词:

情天情海幻情身，情既相逢必主淫。

漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。

解析：这首判词的画面上画着一座高楼大厦，一个美人悬梁自缢。

画面暗示了秦可卿在天香楼自缢身亡的结局。判词主要批判了宁国府的贾珍等人贪淫好色、伤风败俗的污秽行径招致贾府的没落。