之前看《三国演义》，有一个很精彩的片段，就是蜀汉丞相诸葛亮设下埋伏，在上方谷使用火攻，将司马懿大军逼上绝路，北伐大业有望成功。此时，天气突变，刮起大风，下了一场大雨，司马懿乘机杀出重围，逃过了一劫。对此，诸葛亮遗憾地说道：谋事在人，成事在天，说上天不让北伐成功，不让汉室复兴，自己也没办法。那么，事实果真如此吗？答案是否定的，能否取得胜利，不是天说了算，而是人决定。正如朱棣靖难时，姚广孝所言：不知天命，只知人事而已，最后朱棣成功了。所以，人才是取胜之根本，毕竟江上得由人来打。这不，晚清时期，太平天国本有希望取代大清王朝，却因一个人中途阵亡而注定要失败。此人就是本文之主角，南王七千岁，洪秀全眼中的诸葛亮，冯云山是也。
说起南王冯云山，估计大伙印象不是很深刻，认为他只是首义五大王之一，军政能力均很一般，能够封七千岁，靠的是老资格。非也，冯云山是太平天国实际创始人，是拜上帝教开山鼻祖，没有他努力拼搏，就不会有轰轰烈烈的太平天国运动，被压制两百余年的汉族地主势力也不会复兴。《天国志》对其评价：宣传真道，援救天下兄弟姐妹，日侍天王左右，历山河之险阻，赏风雨之艰难，去国离乡，抛妻弃子，数年之间，仆仆风尘，几经劳瘁，历尽难辛，坚耐到底。李秀成在《自述书》中说：谋立创国者出南王之谋，前做事者皆南王也。可知，冯云山之能力、贡献，是大伙公认的，他才是太平天国之创建人，是早期的领航员，无人可以替代其位置，包括东王杨秀清、翼王石达开。
1852年5月，太平军从桂林城下撤围，准备直奔长沙，席卷两湖。攻取长沙，最便捷之路线就是从全州走水路，顺着湘江而来，一鼓作气拿下城池。因此，全州并不是太平军攻击之目标，可冯云山坐在轿子中太过显眼，被守城小兵一炮击中，身受重伤。如此，太平军前锋调转枪口，进行11天攻坚战，拿下了城池，为南王报了仇。不过，太平军却丧失了这珍贵的11天，给江忠源等清军将领部署防务赢得时间。6月，太平军从全州登船，途径蓑衣渡时遭到江忠源、刘长佑所部2000楚勇伏击，4000精兵阵亡。南王冯云山呢？在此次战斗中再一次受到炮击，不治身亡。南王冯云山不幸牺牲，对太平天国而言是个无法弥补之巨大损失，也注定了太平天国玩不转了。
首先，拜上帝教注定无法转化功能，太平天国在宗教道路上越走越远，最终站到知识分子之对立面，成为大伙攻击之对象。作为拜上帝教实际创始人，南王冯云山是个理性主义者，对宗教这一套不感兴趣；宗教可以用于发动起义，聚集人心，但绝对不是取胜之道。所以，冯云山在发展拜上帝教期间，不断将其与传统儒家思想相结合，有意淡化宗教因素，增添华夏色彩。例如，冯云山就不主张毁灭寺庙、道观、孔庙、书馆，而是想尽办法与知识分子联合起来，并争取他们支持。要知道，冯云山在传教期间，可是和紫荆山区的知识分子、士绅阶层打成一片，很少有人排挤拜上帝教。但是，冯云山传教成功后，洪秀全突然从广东花县驾到，以教主之命令强迫冯云山去捣毁象州甘王庙、捣毁紫荆山区道观。如此，拜上帝教才一步步成为知识分子之死敌。
冯云山比较理性，也比较务实，宗教可用于起义，却不能用于建国；运动发展都一定程度之后，拜上帝教之功能必须转变，必须融入儒家，如此才能成功。天王洪秀全？绝对的宗教主义者，不可能转变得了，这一点在李秀成《自述书》中可以看出。东王杨秀清呢？此人也是理性主义者，也不信拜上帝教，还曾阻止洪秀全毁灭典籍。但是，杨秀清权力欲望太强，他需要天父传言之身份来维持手中权力。如此，杨秀清不可能将拜上帝教功能转型，就算他知道其中之弊端众多。冯云山呢？组织与宣传高手，拜上帝教功能之转化重任，非他莫属了。正如史学家罗尔纲先生所言：对政治、军事、典章制度，以至天文、历法无不精通。他尤善于观察当前形势，进行了解和研究，随机应变，从而把那些死的知识变为活的东西，来给革命服务。群众对他的惊人功绩，叹为：如此奇才，向非天生，何以至此。
再则，太平天国早期三驾马车权力结构崩溃，杨秀清逐渐一家独大，内部矛盾重重，又没调和之人物，天京事变爆发不可避免。作为拜上帝教实际创始人，冯云山威望超高，却是一个比较淡泊名利，能处处从大局出发；为了大局稳定，为了革命事业，他可以牺牲个人之利益。杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开、胡以晃等早期骨干分子，无一不是冯云山拉着进入拜上帝教，都是他一手提拔起来。但是，杨秀清、萧朝贵半路杀出，分别取得天父代言权与天兄代言权后，冯云山则承认继承事实。永安封王时，冯云山本该第二位，却甘愿充当第四位，在杨秀清、萧朝贵之后，以维持大局稳定。冯云山若在，凭借他威望以及谦虚之作风，杨秀清必然不敢过分嚣张跋扈，不会与其他王爷闹到水火不容之地步，最终引爆天京事变，让太平天国走向灭亡。
遗憾的是，冯云山中途牺牲，拜上帝教没了转化功能之机会，太平天国注定走向知识分子之对立面，也给了曾国藩组建湘军之借口，真乃可惜。更致命的是，太平天国权力结构之平衡就此被打破；没了冯云山这居中调解者，杨秀清日益嚣张跋扈，目中无人，最终引发天京事变，从而错过了消灭清朝，统一中原之最佳机会。所以，没了南王冯云山，太平天国注定玩不转，灭亡只是时间问题。南王死后，洪秀全痛哭：天不欲我定天下耶，何夺我良辅之速也，非常伤心与无奈；没了张良、诸葛亮之人物，怎么能不伤心呢。
参考书目：《太平天国史》、《天国志》
